Η σταθερή πορεία του 3ου ΓΕΛ Καβάλας προς ένα δημοκρατικό & συμπεριληπτικό σχολείο
Το σχολείο μας, εδώ και χρόνια, έχει ξεκινήσει μια σταθερή πορεία ευαισθητοποίησης των μαθητών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, την ανεκτικότητα, την αποδοχή του διαφορετικού, τη συμπερίληψη. Σ'αυτή την κατεύθυνση έχουν εκπονηθεί συμμετοχικά, ομαδοσυνεργατικά προγράμματα τόσο σε εθνικό όσο και σε Ευρωπαϊκό επίπεδο (Erasmus+ KA2 & e-Twinning), έχουν δημιουργηθεί θεατρικά εργαστήρια, οι εκπαιδευτικοί & οι μαθητές του σχολείου μας συμμετείχαν σε συνέδρια προάσπισης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, με στόχο πάντα τη δημιουργία μιας παράδοσης σεβασμού, αλληλεγγύης και αποδοχής. Στην ουσία, ενός δημοκρατικού σχολείου, ανοιχτό σε όλα τα παιδιά, ανεξάρτητα από καταγωγή, θρησκευτική ταυτότητα, πολιτισμικό υπόβαθρο, κοινωνική τάξη, έμφυλο προσανατολισμό.
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ένας σκοπός για τον οποίο αξίζει ν'αγωνιστείς
Τη σχολική χρονιά, 2014-2015, το Πολιτιστικό Πρόγραμμα του σχολείου μας «Ανθρώπινα Δικαιώματα: Ένας σκοπός για τον οποίο αξίζει ν'αγωνιστείς"», συνδέθηκε μέσω προγράμματος e-Twinning με 3 Ευρωπαϊκά σχολεία και 2 ακόμη σχολεία από την Ελλάδα. Συνεργαστήκαμε άψογα με τους εταίρους μας, προχωρήσαμε σε κοινές δράσεις προάσπισης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ανοιχτήκαμε στις τοπικές κοινωνίες και καταφέραμε η δουλειά των μαθητών μας να γίνει ο συνδετικός κρίκος ανάμεσα στα μέλη της σχολικής μας κοινότητας και την ευρύτερη κοινωνία.
Στο συγκεκριμένο πρόγραμμα ερευνήσαμε το θέμα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, την προάσπισή τους & τα κινήματα που με αγώνες διαμόρφωσαν ολόκληρες ιστορικές περιόδους. Οι μαθητές μας δημιούργησαν σταθερή και υπεύθυνη επικοινωνία & συνεργασία με εκπροσώπους διαφόρων φορέων που μας βοήθησαν με υλικό στην εκπόνηση του προγράμματος, όπως για παράδειγμα η Διεθνής Αμνηστία & η οργάνωση Youth For Human Rights (www.youthforhumanrights.org). Συνεργάστηκαν, επίσης, με συνομηλίκους από σχολεία τόσο από την Ελλάδα όσο και από Ευρωπαϊκές χώρες μέσω του e-Twinning. Αποτέλεσμα της συλλογικής προσπάθειας ήταν η απονομή Εθνικής & Ευρωπαϊκής ΕΤΙΚΕΤΤΑΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ στο σχολείο μας .
Μέσα από τις δράσεις του προγράμματος, το 3ο ΓΕΛ Καβάλας συμπεριλήφθηκε στο Auschwitz Memorial Map για την ποιότητα της ερευνητικής εργασίας των μαθητών του. Το παραχθέν υλικό σχετικά με τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο & το Ολοκαύτωμα έδωσε μια ιδιαίτερα τιμητική θέση στο σχολείο μας καθώς είμαστε το μοναδικό Ελληνικό σχολείο του οποίου η εργασία έγινε δεκτή από το Auschwitz Memorial Museum, που ήταν υπεύθυνο για το συντονισμό όλων των εκδηλώσεων που πραγματοποιήθηκαν παγκοσμίως με αφορμή τη συμπλήρωση 70 χρόνων από την απελευθέρωση των Ναζιστικών Στρατοπέδων Συγκέντρωσης.
Στο συγκεκριμένο πρόγραμμα ερευνήσαμε το θέμα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, την προάσπισή τους & τα κινήματα που με αγώνες διαμόρφωσαν ολόκληρες ιστορικές περιόδους. Οι μαθητές μας δημιούργησαν σταθερή και υπεύθυνη επικοινωνία & συνεργασία με εκπροσώπους διαφόρων φορέων που μας βοήθησαν με υλικό στην εκπόνηση του προγράμματος, όπως για παράδειγμα η Διεθνής Αμνηστία & η οργάνωση Youth For Human Rights (www.youthforhumanrights.org). Συνεργάστηκαν, επίσης, με συνομηλίκους από σχολεία τόσο από την Ελλάδα όσο και από Ευρωπαϊκές χώρες μέσω του e-Twinning. Αποτέλεσμα της συλλογικής προσπάθειας ήταν η απονομή Εθνικής & Ευρωπαϊκής ΕΤΙΚΕΤΤΑΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ στο σχολείο μας .
Μέσα από τις δράσεις του προγράμματος, το 3ο ΓΕΛ Καβάλας συμπεριλήφθηκε στο Auschwitz Memorial Map για την ποιότητα της ερευνητικής εργασίας των μαθητών του. Το παραχθέν υλικό σχετικά με τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο & το Ολοκαύτωμα έδωσε μια ιδιαίτερα τιμητική θέση στο σχολείο μας καθώς είμαστε το μοναδικό Ελληνικό σχολείο του οποίου η εργασία έγινε δεκτή από το Auschwitz Memorial Museum, που ήταν υπεύθυνο για το συντονισμό όλων των εκδηλώσεων που πραγματοποιήθηκαν παγκοσμίως με αφορμή τη συμπλήρωση 70 χρόνων από την απελευθέρωση των Ναζιστικών Στρατοπέδων Συγκέντρωσης.
Τα στρατόπεδα εξόντωσης του 3ου Ράϊχ
03 Απριλίου 2015
Οι μαθητές που συμμετείχαν στο πρόγραμμα «Ανθρώπινα Δικαιώματα: Ένας σκοπός για τον οποίο αξίζει ν'αγωνιστείς"», ανέλαβαν και παρουσίασαν υλικό από την ερευνητική τους δουλειά σχετικά με το Ολοκαύτωμα και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης σε εκδήλωση που παρουσιάστηκε σε όλη τη σχολική μονάδα.
Μνημείο για τους Καβαλιώτες Εβραίους
17 Απριλίου 2015
Μαθητές του προγράμματος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα συμμετείχαν σε δράση για τη δημιουργία μνημείου για τους Καβαλιώτες Εβραίους που εξοντώθηκαν στο ναζιστικό στρατόπεδο της Τρεμπλίνκα, σε συνεργασία με τοπικούς φορείς. Με τις δράσεις τους τα παιδιά κέρδισαν την εκτίμηση και το σεβασμό τόσο των συμμαθητών τους, των καθηγητών τους, της τοπικής και όχι μόνο κοινωνίας.
ΠΗΓΗ: enantiastonantisimitismo.wordpress.com/2015/05/20/perhaps-not-all-is-lost/
1ο Μεσογειακό Μαθητικό Συνέδριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα
Τεργέστη, Οκτώβριος 2015
To σχολείο μας έγινε δεκτό και συμμετείχε στο 1ο Μεσογειακό Μαθητικό Συνέδριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που πραγματοποιήθηκε στην Τεργέστη, από 23 έως 29 Οκτωβρίου 2015. Η δουλειά των μαθητών και η παρουσίαση τους με τίτλο «2ος Παγκόσμιος Πόλεμος & Ολοκαύτωμα: Η σκοτεινότερη ώρα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα», άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις στους συνέδρους και αποκόμισε εγκωμιαστικά σχόλια.
To σχολείο μας έγινε δεκτό και συμμετείχε στο 1ο Μεσογειακό Μαθητικό Συνέδριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που πραγματοποιήθηκε στην Τεργέστη, από 23 έως 29 Οκτωβρίου 2015. Η δουλειά των μαθητών και η παρουσίαση τους με τίτλο «2ος Παγκόσμιος Πόλεμος & Ολοκαύτωμα: Η σκοτεινότερη ώρα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα», άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις στους συνέδρους και αποκόμισε εγκωμιαστικά σχόλια.
"Ξένος εδώ, Ξένος εκεί, όπου κι αν πάω Ξένος"
Τη σχολική χρονιά 2015-2016, η ομάδα του Πολιτιστικού Προγράμματος του σχολείου μας εκπόνησε πρόγραμμα με τίτλο «Ξένος εδώ, Ξένος εκεί, όπου κι αν πάω Ξένος». Η μετανάστευση και η προσφυγιά, θέματα σύμφυτα με τη μοίρα του Ελληνισμού αλλά και της ανθρωπότητας γενικότερα, αποτέλεσαν το ερευνητικό μας πεδίο στο συγκεκριμένο πρόγραμμα. Ασχοληθήκαμε με θεματικές ενότητες, δράσεις, έννοιες, παραμέτρους και ιστορικές περιόδους που χαρακτηρίστηκαν από τη βίαιη μετακίνηση ανθρώπων λόγω πολέμων, διωγμών ή ακόμη, και ηθελημένα, λόγω οικονομικής δυστοκίας. Το πρόγραμμα του σχολείου μας συνδέθηκε με αντίστοιχης θεματολογίας ευρωπαϊκό πρόγραμμα σχολικής συνεργασίας e-Twinning. ( In a Foreign Land)
Tova Ribiere
Μια απόγονος θυμάτων του Ολοκαυτώματος στο 3ο ΓΕΛ
Ο αφανισμός της Εβραϊκής Κοινότητας της Καβάλας στα ναζιστικά στρατόπεδα
Όποιος δεν θυμάται το παρελθόν του, είναι καταδικασμένος να το ξαναζήσει.
(George Santayana, 1863-1952)
Τη Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου 2017, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση στο 3ο Γενικό Λύκειο Καβάλας με καλεσμένη την κ. Tova Ribiere και θέμα τον αφανισμό της Εβραϊκής Κοινότητας της πόλης κατά τον 2ο Παγκόσμιο πόλεμο στα ναζιστικά στρατόπεδα. Με πρωτοβουλία της καθηγήτριας Δημητριάδου Μαρίας, τη στήριξη του Διευθυντή του σχολείου, κ. Αδάμου Ευάγγελου, και την ομόφωνη αποδοχή του Συλλόγου Διδασκόντων, διοργανώθηκε μια μέρα Μνήμης για τους Καβαλιώτες Εβραίους που διώχθηκαν και θανατώθηκαν σε στρατόπεδα εξόντωσης. Η συνάντηση καλύφθηκε από τοπικά ηλεκτρονικά ΜΜΕ.
Η κ. Ribiere, απόγονος ανθρώπων που εξοντώθηκαν στο φρικαλέο στρατόπεδο της Τρεμπλίνκα στην Πολωνία, ιδιαίτερα συγκινημένη, μίλησε στους μαθητές μας για την τραγική ιστορία των συγγενών της, των οικογενειών Ribiere και Abravaya. Η οικογένεια του πατέρα της καταγόταν από την Καβάλα και της μητέρας της από την Κομοτηνή. Μέλη και των δύο οικογενειών μαρτύρησαν στα κρεματόρια της Τρεμπλίνκα.
Στα χρόνια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου η Ανατολική Μακεδονία και η Θράκη βρέθηκαν υπό βουλγαρική Κατοχή. Οι Καβαλιώτες Εβραίοι αρνήθηκαν κάθε συνεργασία με τους Βουλγάρους και τους συμμάχους τους Γερμανούς - παρότι τους ζητήθηκε - και γι’ αυτό υπέστησαν διώξεις και οδηγήθηκαν, τελικά στο Ολοκαύτωμα. Κάποιοι προνοητικοί είχαν προλάβει να φύγουν στην Αθήνα, ενώ αρκετοί Καβαλιώτες Εβραίοι βγήκαν στο βουνό ως αντάρτες συμμετέχοντας σε Αντιστασιακές Οργανώσεις. Στις 3 Μαρτίου 1943, οι Βούλγαροι συγκέντρωσαν σε καπναποθήκες, τους Εβραίους της Καβάλας και τους μετέφεραν στη Δράμα. Από εκεί σιδηροδρομικώς τους μετέφεραν μέχρι το Δούναβη. Πολλοί πνίγηκαν στο ποτάμι, όταν αναποδογύρισαν κάποιες από τις φορτηγίδες στις οποίες ήταν φορτωμένοι. Οι υπόλοιποι οδηγήθηκαν στο στρατόπεδο και στα κρεματόρια της Τρεμπλίνκα. Η Εβραϊκή κοινότητα Καβάλας μέτρησε το χαμό 1.484 ανθρώπων.
Η συνάντηση της κ. Ribiere με τους μαθητές τους σχολείου μας ήταν η καλύτερη απόδειξη ότι η νέα γενιά πρέπει να γνωρίσει καλά το παρελθόν, για να μπορέσει να χτίσει σε γερά θεμέλια το μέλλον. Δεν ήταν μια απλή καταγραφή και αφήγηση ιστορικών δεδομένων, αποκομμένων από την πραγματικότητα που βιώνουμε στις μέρες μας. Ήταν επαφή των παιδιών με ένα κομμάτι της ζώσας ιστορίας και συνάντησης με μια αυθεντική μαρτυρία τραγικών γεγονότων προκατάληψης, διωγμού και άλογου θανάτου. Ο συγγραφέας Vladimir Nabocov είχε γράψει «Τίποτε δεν ζωντανεύει το παρελθόν πιο αποτελεσματικά από μια μυρωδιά που έχει συσχετισθεί μ’ αυτό». Δυστυχώς, οι ανθρώπινες κοινωνίες δεν έχουν κλείσει τους λογαριασμούς τους με το κεφάλαιο του φασισμού. Στις μέρες μας, η άνοδος νεοναζιστικών κομμάτων σε πολλές χώρες, η προσπάθεια ιδεολογικής και πολιτικής αναβίωσης του φασισμού, οι πράξεις βία από τους ιδεολογικούς απόγονους του εις βάρος κοινωνικών ομάδων με ρατσιστικά κριτήρια διαχωρισμού, είναι μια ζοφερή πραγματικότητα μπροστά στην οποία κανείς μας δεν μπορεί να κλείσει τα μάτια και να την αγνοήσει βολικά.
Η συνάντηση των μαθητών μας με την κ. Ribiere αποτέλεσε μια απτή απόδειξη ότι το σχολείο και η παιδεία μπορούν να θέσουν τις βάσεις για κοινωνίες πολιτών που θα έχουν βαθιά συνείδηση του βασικότερου ανθρώπινου χρέους: του σεβασμού για τη ζωή του συνανθρώπου άσχετα από το χρώμα του δέρματος, τη φυλή, την καταγωγή, τη θρησκεία, τις πεποιθήσεις. Κοινωνίες ανθρώπων με δικαιοσύνη, ανεκτικότητα και ίσα δικαιώματα για όλους. Κι αυτό μόνο μια βαθιά ανθρωπιστική παιδεία μπορεί να το καταφέρει. Ακλόνητη πεποίθησή μας είναι ότι το σχολείο μπορεί και οφείλει να αγωνιστεί γι αυτό.
(George Santayana, 1863-1952)
Τη Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου 2017, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση στο 3ο Γενικό Λύκειο Καβάλας με καλεσμένη την κ. Tova Ribiere και θέμα τον αφανισμό της Εβραϊκής Κοινότητας της πόλης κατά τον 2ο Παγκόσμιο πόλεμο στα ναζιστικά στρατόπεδα. Με πρωτοβουλία της καθηγήτριας Δημητριάδου Μαρίας, τη στήριξη του Διευθυντή του σχολείου, κ. Αδάμου Ευάγγελου, και την ομόφωνη αποδοχή του Συλλόγου Διδασκόντων, διοργανώθηκε μια μέρα Μνήμης για τους Καβαλιώτες Εβραίους που διώχθηκαν και θανατώθηκαν σε στρατόπεδα εξόντωσης. Η συνάντηση καλύφθηκε από τοπικά ηλεκτρονικά ΜΜΕ.
Η κ. Ribiere, απόγονος ανθρώπων που εξοντώθηκαν στο φρικαλέο στρατόπεδο της Τρεμπλίνκα στην Πολωνία, ιδιαίτερα συγκινημένη, μίλησε στους μαθητές μας για την τραγική ιστορία των συγγενών της, των οικογενειών Ribiere και Abravaya. Η οικογένεια του πατέρα της καταγόταν από την Καβάλα και της μητέρας της από την Κομοτηνή. Μέλη και των δύο οικογενειών μαρτύρησαν στα κρεματόρια της Τρεμπλίνκα.
Στα χρόνια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου η Ανατολική Μακεδονία και η Θράκη βρέθηκαν υπό βουλγαρική Κατοχή. Οι Καβαλιώτες Εβραίοι αρνήθηκαν κάθε συνεργασία με τους Βουλγάρους και τους συμμάχους τους Γερμανούς - παρότι τους ζητήθηκε - και γι’ αυτό υπέστησαν διώξεις και οδηγήθηκαν, τελικά στο Ολοκαύτωμα. Κάποιοι προνοητικοί είχαν προλάβει να φύγουν στην Αθήνα, ενώ αρκετοί Καβαλιώτες Εβραίοι βγήκαν στο βουνό ως αντάρτες συμμετέχοντας σε Αντιστασιακές Οργανώσεις. Στις 3 Μαρτίου 1943, οι Βούλγαροι συγκέντρωσαν σε καπναποθήκες, τους Εβραίους της Καβάλας και τους μετέφεραν στη Δράμα. Από εκεί σιδηροδρομικώς τους μετέφεραν μέχρι το Δούναβη. Πολλοί πνίγηκαν στο ποτάμι, όταν αναποδογύρισαν κάποιες από τις φορτηγίδες στις οποίες ήταν φορτωμένοι. Οι υπόλοιποι οδηγήθηκαν στο στρατόπεδο και στα κρεματόρια της Τρεμπλίνκα. Η Εβραϊκή κοινότητα Καβάλας μέτρησε το χαμό 1.484 ανθρώπων.
Η συνάντηση της κ. Ribiere με τους μαθητές τους σχολείου μας ήταν η καλύτερη απόδειξη ότι η νέα γενιά πρέπει να γνωρίσει καλά το παρελθόν, για να μπορέσει να χτίσει σε γερά θεμέλια το μέλλον. Δεν ήταν μια απλή καταγραφή και αφήγηση ιστορικών δεδομένων, αποκομμένων από την πραγματικότητα που βιώνουμε στις μέρες μας. Ήταν επαφή των παιδιών με ένα κομμάτι της ζώσας ιστορίας και συνάντησης με μια αυθεντική μαρτυρία τραγικών γεγονότων προκατάληψης, διωγμού και άλογου θανάτου. Ο συγγραφέας Vladimir Nabocov είχε γράψει «Τίποτε δεν ζωντανεύει το παρελθόν πιο αποτελεσματικά από μια μυρωδιά που έχει συσχετισθεί μ’ αυτό». Δυστυχώς, οι ανθρώπινες κοινωνίες δεν έχουν κλείσει τους λογαριασμούς τους με το κεφάλαιο του φασισμού. Στις μέρες μας, η άνοδος νεοναζιστικών κομμάτων σε πολλές χώρες, η προσπάθεια ιδεολογικής και πολιτικής αναβίωσης του φασισμού, οι πράξεις βία από τους ιδεολογικούς απόγονους του εις βάρος κοινωνικών ομάδων με ρατσιστικά κριτήρια διαχωρισμού, είναι μια ζοφερή πραγματικότητα μπροστά στην οποία κανείς μας δεν μπορεί να κλείσει τα μάτια και να την αγνοήσει βολικά.
Η συνάντηση των μαθητών μας με την κ. Ribiere αποτέλεσε μια απτή απόδειξη ότι το σχολείο και η παιδεία μπορούν να θέσουν τις βάσεις για κοινωνίες πολιτών που θα έχουν βαθιά συνείδηση του βασικότερου ανθρώπινου χρέους: του σεβασμού για τη ζωή του συνανθρώπου άσχετα από το χρώμα του δέρματος, τη φυλή, την καταγωγή, τη θρησκεία, τις πεποιθήσεις. Κοινωνίες ανθρώπων με δικαιοσύνη, ανεκτικότητα και ίσα δικαιώματα για όλους. Κι αυτό μόνο μια βαθιά ανθρωπιστική παιδεία μπορεί να το καταφέρει. Ακλόνητη πεποίθησή μας είναι ότι το σχολείο μπορεί και οφείλει να αγωνιστεί γι αυτό.
Εκδήλωση για το Ολοκαύτωμα
17 Ιανουαρίου 2017
Σταθεροί στην πεποίθηση ότι "όποιος δεν γνωρίζει το παρελθόν του είναι καταδικασμένος να το ξαναζήσει", στο σχολείο μας, κάθε χρόνο, στις 17 Ιανουαρίου, Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος, οργανώνεται δράση ευαισθητοποίησης των μαθητών μας για το φασισμό και τα δεινά που έχει προκαλέσει στην ανθρωπότητα.
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ
ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΕΠΙΓΝΩΣΗΣ
ΜΑΪΟΣ 2021
Κατά τη διάρκεια των 4 τελευταίων ετών, λειτουργεί ΤΥ στην σχολική μας μονάδα. Στην ΤΥ φοιτούν μαθητές με μεταναστευτικό/προσφυγικό προφίλ. Όλες οι δράσεις που πραγματοποιούνται εντάσσονται στο πλαίσιο συμπερίληψης αυτών των παιδιών στην εκπαιδευτική κοινότητα, προσφέροντάς τους την αίσθηση αποδοχής & κανονικότητας σε μια ιδιαίτερα δύσκολη πραγματικότητα που βιώνουν σε όλες τις φάσεις της ζωής τους. Οι μαθητές μας, κατά κύριο λόγο, έχουν καταγωγή από Πακιστάν & Αφγανιστάν & ζουν στη Δομή Φιλοξενίας που λειτουργεί στην Καβάλα υπό την εποπτεία της ΄Υπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες, σε συνεργασία με τις Μ.Κ.Ο. Δράσις & Διάπλους.
Οι μαθητές της ΤΥ έγιναν άμεσα αποδεκτοί με θετική διάθεση από τους γηγενείς μαθητές κατά τη συμμετοχή σε τμήματα Γενικής Παιδείας. Αυτό βοήθησε στη δημιουργία συνεργατικού κλίματος & ενίσχυσε τη διάθεση των μαθητών με προσφυγικό/μεταναστευτικό προφίλ για συμμετοχικότητα στη μαθησιακή διαδικασία, παρά τα όποια εμπόδια δημιουργούσε η γλωσσική αδυναμία.
Στο πλαίσιο της προώθησης συνεργατικού πνεύματος ανάμεσα σε όλους τους μαθητές, γηγενείς & αλλοδαπούς, σχεδιάσαμε, διοργανώσαμε & εφαρμόσαμε γλωσσικό εργαστήριο ώστε να ενισχύσουμε την επικοινωνία μέσα από την κοινή δράση. Γηγενείς & αλλοδαποί μαθητές εργάστηκαν ομαδοσυνεργατικά με στόχο τη γλωσσική επίγνωση, την ανταλλαγή ιδεών, απόψεων & πληροφοριών, την συνεργατική επίλυση προβλημάτων, τη συμμετοχή σε δράσεις παιχνιδοποίησης & τη σύσφιξη σχέσεων σε ανθρώπινο επίπεδο.
Οι μαθητές της ΤΥ έγιναν άμεσα αποδεκτοί με θετική διάθεση από τους γηγενείς μαθητές κατά τη συμμετοχή σε τμήματα Γενικής Παιδείας. Αυτό βοήθησε στη δημιουργία συνεργατικού κλίματος & ενίσχυσε τη διάθεση των μαθητών με προσφυγικό/μεταναστευτικό προφίλ για συμμετοχικότητα στη μαθησιακή διαδικασία, παρά τα όποια εμπόδια δημιουργούσε η γλωσσική αδυναμία.
Στο πλαίσιο της προώθησης συνεργατικού πνεύματος ανάμεσα σε όλους τους μαθητές, γηγενείς & αλλοδαπούς, σχεδιάσαμε, διοργανώσαμε & εφαρμόσαμε γλωσσικό εργαστήριο ώστε να ενισχύσουμε την επικοινωνία μέσα από την κοινή δράση. Γηγενείς & αλλοδαποί μαθητές εργάστηκαν ομαδοσυνεργατικά με στόχο τη γλωσσική επίγνωση, την ανταλλαγή ιδεών, απόψεων & πληροφοριών, την συνεργατική επίλυση προβλημάτων, τη συμμετοχή σε δράσεις παιχνιδοποίησης & τη σύσφιξη σχέσεων σε ανθρώπινο επίπεδο.
ΟΡΓΑΝΩΣΗ
ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ
Το Διαπολιτισμικό Εργαστήριο (Intercultural Workshop) οργανώθηκε & πραγματοποιήθηκε από την καθηγήτρια Αγγλικών, Δημητριάδου Μαρία & την εκπαιδευτικό της ΤΥ, Δημητριάδου Σταυρούλα . Συμμετείχαν 12 μαθητές συνολικά, 7 γηγενείς & 5 με μεταναστευτικό/προσφυγικό προφίλ.
ΣΤΟΧΟΙ
Μέσα από τη συμμετοχή των μαθητών σε δραστηριότητες διάδρασης, αναστοχασμού & αξιολόγησης, είχαμε την ευκαιρία να επιτύχουμε τους παρακάτω μαθησιακούς στόχους που θέσαμε στο σχεδιασμό της δράσης:
- Ανάπτυξη διαπολιτισμικής ευαισθησίας & επίγνωσης, καθώς οι μαθητές μας χρειάστηκε να αναλύσουν & να επιλύσουν προβλήματα μέσα από οπτική αποδοχής & ανεκτικότητας προς διαφορετικούς πολιτισμούς, την εξοικείωση με το διαφορετικό & το ενδιαφέρον για την πολυμορφία
- Καλλιέργεια ενσυναίσθησης, καθώς οι συμμετέχοντες επέδειξαν σεβασμό, ειλικρινή περιέργεια, προσωπική & πολιτισμική αποδοχή
- Απόκτηση γνώσεων για διαφορετικούς πολιτισμούς, νοοτροπίες, αντιλήψεις, πεποιθήσεις τόσο μέσα από γλωσσικές δράσεις όσο και μέσα από μη-γλωσσικές δράσεις, δίνοντας ιδιαίτερη σημασία στα αθέατα πολιτιστικά στοιχεία που συχνά έχουν μεγαλύτερο ειδικό βάρος & επίδραση από τα προφανή
- Ανάπτυξη γλωσσικών δεξιοτήτων σε βασικούς όρους & εκφράσεις σε γλώσσες που η διδασκαλία & προώθησή τους δεν περιλάμβανεται θεσμικά στο αναλυτικό πρόγραμμα του Ελληνικού σχολείου (Urdu / Farsi)
- Δυνατότητα, μέσα από αναστοχασμό & αξιολόγηση, οι μαθητές να αναπτύξουν μετα-γλωσσικές, μετα-επικοινωνιακές & μεταγνωστικές δεξιότητες (παρατήρηση & αναστοχασμός πάνω στις γλώσσες)
- Κινητροδότηση για πιθανή εκμάθηση γλωσσών πέρα από το φάσμα των ευρέως γνωστών & αποδεκτών γλωσσών
- Βελτίωση & σύσφιξη σχέσων σε διαπροσωπικό επίπεδο μέσα από την επαφή, συνεργασία & κατανόηση
ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ
Το ΔΕ (Διαπολιτισμικό Εργαστήριο) σχεδιάστηκε & εφαρμόστηκε με τη μέθοδο της συνεργατικής επίλυσης προβλημάτων, με χρήση ΤΠΕ & οι μαθητές να εργάστηκαν σε 3μελείς ομάδες. Κατά τη διάρκεια του ΔΕ, τα μέλη κάθε ομάδας συνεργάστηκαν μέσα στη δική τους ομάδα αλλά βοήθησαν και άλλες ομάδες, όταν αυτό κρίθηκε απαραίτητο. Η δράση διεξήχθη στο εργαστήριο Πληροφορικής του σχολείου και οι μαθητές χρησιμοποίησαν τόσο τον εξοπλισμό του ΕΠ όσο και τις κινητές συσκευές τους. Διαδραστικές δραστηριότητες ολοκληρώθηκαν με τη χρήση διάφορων εφαρμογών (MS Office, AndroidApps, GoogleDrive, Padlet, Mentimeter)
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Το σημαντικότερο αποτέλεσμα του εργαστηρίου ήταν η ευκαιρία που είχαν οι μαθητές να συνεργαστούν με κοινό στόχο, να γνωριστούν περαιτέρω σε προσωπικό επίπεδο, να λύσουν με θετική διάθεση & καλή θέληση όποια επικοινωνιακά προβλήματα ανέκυψαν λόγω γλωσσικών περιορισμών, να δημιουργήσουν σχέσεις κατανόησης & αποδοχής πέρα από καταγωγή, φυλή, θρησκεία ή πολιτισμό. Αυτοί οι μαθητές επανεπιβεβαίωσαν & ενίσχυσαν την πεποίθησή μας, ως εκπαιδευτικοί, ότι ένας από τους βασικότερους στόχους της εκπαίδευσης είναι η δημιουργία ενσυναίσθησης, ανεκτικότητας, διαπολιτισμικής κατανόησης & αλληλεγγύης.
PADLET LINK: padlet.com/mrdimitriadou2020/mmjybugbld7xzsjd
ΟΜΑΔΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ
«Όταν οι τέχνες έχουν γιορτή, τότε γίνεται θέατρο» (Γκαίτε)
«Κάνουμε θέατρο για την ψυχή μας» είπε ο Κάρολος Κουν και ίσως είναι η πιο εύστοχη έκφραση, που καταφέρνει να περιγράψει μέσα σε πέντε μόλις λέξεις την θεραπευτική επίδραση της ενασχόλησης με τη θεατρική πράξη. Πόσω δε μάλλον, όταν ένας άνθρωπος, ένας δάσκαλος συγκεκριμένα, νιώσει τη δύναμη και την μεταμορφωτική αξία που έχει το θέατρο με παιδιά.
Είναι η μαγική στιγμή που βλέπεις μπροστά στα μάτια σου το «εμείς» πάνω απ’ το «εγώ», που τα παιδιά δεν διστάζουν να «τσαλακωθούν» για το συλλογικό αποτέλεσμα, η στιγμή που το πνεύμα της ομαδικότητας και της αλληλεγγύης παίρνει σάρκα και οστά, ο εγωϊσμός πάει στην άκρη και τα παιδιά ανακαλύπτουν πράγματα που δεν μπορούσαν να φανταστούν ότι διαθέτουν. Είναι η στιγμή που όλοι οι εμπλεκόμενοι συναισθάνονται ότι, μέσα από το θέατρο, ένα παιδί μπορεί να γίνει καλύτερο με τον εαυτό του αλλά και με τους γύρω του.
Όταν καταφέρεις να κάνεις ένα παιδί να νιώσει πραγματικά το «Μπορώ κι εγώ!» τότε είναι που ξέρεις βαθιά μέσα σου ότι είσαι στο σωστό δρόμο, στο κατάλληλο περιβάλλον, στο επάγγελμα που σου πρέπει. Δεν είναι άριστα στα μαθήματα όλα τα παιδιά. Όμως ΟΛΑ τα παιδιά έχουν ταλέντα. Όταν ένα παιδί νιώσει πόσο άξιο είναι και πόσα μπορεί να καταφέρει τότε τονώνεται η αυτοπεποίθηση, η αυτοεκτίμηση και η πίστη στην αυταξία του. Βιώνει την αποδοχή, την εκτίμηση και αναγνώριση λόγω της εμπλοκής του και της συμμετοχής του σε μια εκδήλωση του σχολείου όπως το θέατρο. Τα παιδιά δεν φείδονται χρόνου, κόπου ή αφοσίωσης όταν βάζουν στόχο να μοιραστούν κομμάτια της ψυχής τους πάνω στο σανίδι και μπροστά σε εκατοντάδες μάτια.
Μέσα από τη θεατρική πράξη, οι μαθητές αποκτούν ενσυναίσθηση, μαθαίνουν να δείχνουν έμπρακτα αλληλεγγύη και σεβασμό, έρχονται πρόσωπο με πρόσωπο με τις ατομικές τους αντιφάσεις αλλά και τις δυνατότητές τους, μαθαίνουν πως να ταξιδεύουν μέσα στις ανθρώπινες σχέσεις, πώς να αντιπαλεύουν το ρατσισμό, την ξενοφοβία, τη βία, το φανατισμό. Καταθέτουν κομμάτια δικά τους μέσα από τον αυτοσχεδιασμό, τη βιωματική δράση και τη συνεργασία. Σιγά σιγά κι ανεπαίσθητα, παίρνουν μαθήματα ψυχολογίας και συμπεριφοράς , διαχείρισης συναισθημάτων, αποκτούν τη δυνατότητα έκφρασης, δημιουργούν δυνατές σχέσεις με τα άλλα παιδιά αλλά και με τον δάσκαλο-εμψυχωτή.
Καλλιεργούν ικανότητες έκφρασης σκέψεων και συναισθημάτων με πολλαπλά μέσα (ανάλυση, σύνθεση, κριτική, φαντασία, δημιουργικότητα, εφευρετικότητα). Ενεργοποιούν τη φυσική τους περιέργεια και τη διάθεση συμμετοχής. Εξοικειώνονται με τα σύμβολα και τη σημασία της χρήσης τους. Μαθαίνουν να συνδέουν τη θεατρική πράξη με τη ζωή, ξεπερνούν μαθησιακές δυσκολίες με την ενίσχυση της αυτοέκφρασης, δίνουν φωνή στα συναισθήματά τους, μαθαίνουν μέσα από το συνδιασμό λεκτικής και μη-λεκτικής επικοινωνία να διατυπώνουν ολοκληρωμένα νοήματα, να αξιολογούν την πρόοδό τους και να τροποποιούν ανάλογα τη δράση τους ώστε να πετύχουν το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.
Δεν μαθαίνουν μόνο την τραγωδία, την κωμωδία, το δράμα. Μαθαίνουν τον κόσμο. Βιωματικά και συμμετοχικά. Δείτε το βλέμμα ενός παιδιού και το χαμόγελό του την ώρα της υπόκλισης και ίσως όλα όσα έγραψα παραπάνω να αποδειχτούν περιττά. Το θέατρο δεν το περιγράφεις. Το ζεις. Αν είσαι,δε, πολύ τυχερός το ζεις στο πλευρό των μαθητών σου …
(Δημητριάδου Μαρία, ΠΕ06)
Είναι η μαγική στιγμή που βλέπεις μπροστά στα μάτια σου το «εμείς» πάνω απ’ το «εγώ», που τα παιδιά δεν διστάζουν να «τσαλακωθούν» για το συλλογικό αποτέλεσμα, η στιγμή που το πνεύμα της ομαδικότητας και της αλληλεγγύης παίρνει σάρκα και οστά, ο εγωϊσμός πάει στην άκρη και τα παιδιά ανακαλύπτουν πράγματα που δεν μπορούσαν να φανταστούν ότι διαθέτουν. Είναι η στιγμή που όλοι οι εμπλεκόμενοι συναισθάνονται ότι, μέσα από το θέατρο, ένα παιδί μπορεί να γίνει καλύτερο με τον εαυτό του αλλά και με τους γύρω του.
Όταν καταφέρεις να κάνεις ένα παιδί να νιώσει πραγματικά το «Μπορώ κι εγώ!» τότε είναι που ξέρεις βαθιά μέσα σου ότι είσαι στο σωστό δρόμο, στο κατάλληλο περιβάλλον, στο επάγγελμα που σου πρέπει. Δεν είναι άριστα στα μαθήματα όλα τα παιδιά. Όμως ΟΛΑ τα παιδιά έχουν ταλέντα. Όταν ένα παιδί νιώσει πόσο άξιο είναι και πόσα μπορεί να καταφέρει τότε τονώνεται η αυτοπεποίθηση, η αυτοεκτίμηση και η πίστη στην αυταξία του. Βιώνει την αποδοχή, την εκτίμηση και αναγνώριση λόγω της εμπλοκής του και της συμμετοχής του σε μια εκδήλωση του σχολείου όπως το θέατρο. Τα παιδιά δεν φείδονται χρόνου, κόπου ή αφοσίωσης όταν βάζουν στόχο να μοιραστούν κομμάτια της ψυχής τους πάνω στο σανίδι και μπροστά σε εκατοντάδες μάτια.
Μέσα από τη θεατρική πράξη, οι μαθητές αποκτούν ενσυναίσθηση, μαθαίνουν να δείχνουν έμπρακτα αλληλεγγύη και σεβασμό, έρχονται πρόσωπο με πρόσωπο με τις ατομικές τους αντιφάσεις αλλά και τις δυνατότητές τους, μαθαίνουν πως να ταξιδεύουν μέσα στις ανθρώπινες σχέσεις, πώς να αντιπαλεύουν το ρατσισμό, την ξενοφοβία, τη βία, το φανατισμό. Καταθέτουν κομμάτια δικά τους μέσα από τον αυτοσχεδιασμό, τη βιωματική δράση και τη συνεργασία. Σιγά σιγά κι ανεπαίσθητα, παίρνουν μαθήματα ψυχολογίας και συμπεριφοράς , διαχείρισης συναισθημάτων, αποκτούν τη δυνατότητα έκφρασης, δημιουργούν δυνατές σχέσεις με τα άλλα παιδιά αλλά και με τον δάσκαλο-εμψυχωτή.
Καλλιεργούν ικανότητες έκφρασης σκέψεων και συναισθημάτων με πολλαπλά μέσα (ανάλυση, σύνθεση, κριτική, φαντασία, δημιουργικότητα, εφευρετικότητα). Ενεργοποιούν τη φυσική τους περιέργεια και τη διάθεση συμμετοχής. Εξοικειώνονται με τα σύμβολα και τη σημασία της χρήσης τους. Μαθαίνουν να συνδέουν τη θεατρική πράξη με τη ζωή, ξεπερνούν μαθησιακές δυσκολίες με την ενίσχυση της αυτοέκφρασης, δίνουν φωνή στα συναισθήματά τους, μαθαίνουν μέσα από το συνδιασμό λεκτικής και μη-λεκτικής επικοινωνία να διατυπώνουν ολοκληρωμένα νοήματα, να αξιολογούν την πρόοδό τους και να τροποποιούν ανάλογα τη δράση τους ώστε να πετύχουν το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.
Δεν μαθαίνουν μόνο την τραγωδία, την κωμωδία, το δράμα. Μαθαίνουν τον κόσμο. Βιωματικά και συμμετοχικά. Δείτε το βλέμμα ενός παιδιού και το χαμόγελό του την ώρα της υπόκλισης και ίσως όλα όσα έγραψα παραπάνω να αποδειχτούν περιττά. Το θέατρο δεν το περιγράφεις. Το ζεις. Αν είσαι,δε, πολύ τυχερός το ζεις στο πλευρό των μαθητών σου …
(Δημητριάδου Μαρία, ΠΕ06)
Η ΒΡΩΜΙΑ (Robert Schneider)
Η Θεατρική Δράση του Πολιτιστικού Προγράμματος «Ξένος εδώ, Ξένος εκεί, όπου κι αν πάω Ξένος» του 3ου ΓΕΛ Καβάλας, παρουσίασε την παράσταση «Βρωμιά» του Robert Schneider, τόσο στους Πανελλήνιους Μαθητικούς Καλλιτεχνικούς Αγώνες κερδίζοντας ως διάκριση το Βραβείο του Κοινού, όσο και στη Εβδομάδα Μαθητικού Θεάτρου στην πόλη μας σε συνεργασία με το ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας και τη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.
Ο Σαντ είναι Άραβας. Είναι 30 χρόνων και ζει χωρίς χαρτιά στην Ελλάδα, που ήταν ο τόπος των ονείρων του όσο ζούσε στην πατρίδα του. Ήταν φοιτητής. Δεν ήρθε στην Ελλάδα ως μετανάστης για οικονομικούς λόγους. Ήρθε γιατί αγάπησε βαθιά τον πολιτισμό της χώρας υποδοχής, χρόνια πριν ο ίδιος φτάσει στη Γη των ονείρων του. Κυνήγησε το φως. Και βρήκε το σκοτάδι.
Φοβισμένος, με πληγωμένη αξιοπρέπεια, μέσα σε επιβεβλημένη, μα αθέλητη, μοναξιά, μιλά. Μιλά για το όνειρο που οδήγησε τα βήματα του στη χώρα μας. Μιλά για την απομυθοποίηση του οράματος του «πολιτισμένου κόσμου» της Δύσης, για τη νοητή θηλιά μιας αξιοζήλευτης κουλτούρας που έγινε βρόγχος. Μιλά για τον αποκλεισμό, το ρατσισμό, το μίσος για το διαφορετικό. Αναπολεί, νοσταλγεί, σαρκάζει και πονά.
Ο σπαραχτικός του λόγος μας φέρνει αντιμέτωπους με αυτά που βολικά αγνοούμε. Με αυτά από τα οποία αποστρέφουμε το βλέμμα στην απέλπιδα προσπάθεια να εφησυχάσουμε τη συνείδησή μας για όσα φοβερά συμβαίνουν δίπλα μας. Ο Σαντ είναι η φωνή του Σαχζάτ Λουκμάν, λίγο πριν ξεψυχήσει, μαχαιρωμένος αναίτια από μισαλλόδοξους φασίστες. Είναι η εικόνα των πυροβολημένων μεταναστών στα δουλοχώραφα της Μανωλάδας. Είναι ο νεαρός που προσφέρεται να μας καθαρίσει το παρμπρίζ στα φανάρια και τον αποπέμπουμε, πότε απαξιωτικά, πότε με ενόχληση, πότε με κρυφή ντροπή μα με φανερή επίδειξη δύναμης. Είναι ο μαθητής και ο συμμαθητής μας από άλλη χώρα, που ζήτησε την ελπίδα στο δικό μας τόπο.
Είναι, ίσως, η τελευταία μας ελπίδα να βρούμε μέσα μας την ανθρωπιά. Όχι τον οίκτο και την φιλανθρωπία, αλλά την αξία που μας δεσμεύει στην ανθρώπινη υπόστασή μας: κανένας άνθρωπος, άσχετα από χρώμα δέρματος, φυλή, καταγωγή, πίστη δεν είναι περιττός ή ανάξιος λόγου.
Ο Σαντ είναι Άραβας. Είναι 30 χρόνων και ζει χωρίς χαρτιά στην Ελλάδα, που ήταν ο τόπος των ονείρων του όσο ζούσε στην πατρίδα του. Ήταν φοιτητής. Δεν ήρθε στην Ελλάδα ως μετανάστης για οικονομικούς λόγους. Ήρθε γιατί αγάπησε βαθιά τον πολιτισμό της χώρας υποδοχής, χρόνια πριν ο ίδιος φτάσει στη Γη των ονείρων του. Κυνήγησε το φως. Και βρήκε το σκοτάδι.
Φοβισμένος, με πληγωμένη αξιοπρέπεια, μέσα σε επιβεβλημένη, μα αθέλητη, μοναξιά, μιλά. Μιλά για το όνειρο που οδήγησε τα βήματα του στη χώρα μας. Μιλά για την απομυθοποίηση του οράματος του «πολιτισμένου κόσμου» της Δύσης, για τη νοητή θηλιά μιας αξιοζήλευτης κουλτούρας που έγινε βρόγχος. Μιλά για τον αποκλεισμό, το ρατσισμό, το μίσος για το διαφορετικό. Αναπολεί, νοσταλγεί, σαρκάζει και πονά.
Ο σπαραχτικός του λόγος μας φέρνει αντιμέτωπους με αυτά που βολικά αγνοούμε. Με αυτά από τα οποία αποστρέφουμε το βλέμμα στην απέλπιδα προσπάθεια να εφησυχάσουμε τη συνείδησή μας για όσα φοβερά συμβαίνουν δίπλα μας. Ο Σαντ είναι η φωνή του Σαχζάτ Λουκμάν, λίγο πριν ξεψυχήσει, μαχαιρωμένος αναίτια από μισαλλόδοξους φασίστες. Είναι η εικόνα των πυροβολημένων μεταναστών στα δουλοχώραφα της Μανωλάδας. Είναι ο νεαρός που προσφέρεται να μας καθαρίσει το παρμπρίζ στα φανάρια και τον αποπέμπουμε, πότε απαξιωτικά, πότε με ενόχληση, πότε με κρυφή ντροπή μα με φανερή επίδειξη δύναμης. Είναι ο μαθητής και ο συμμαθητής μας από άλλη χώρα, που ζήτησε την ελπίδα στο δικό μας τόπο.
Είναι, ίσως, η τελευταία μας ελπίδα να βρούμε μέσα μας την ανθρωπιά. Όχι τον οίκτο και την φιλανθρωπία, αλλά την αξία που μας δεσμεύει στην ανθρώπινη υπόστασή μας: κανένας άνθρωπος, άσχετα από χρώμα δέρματος, φυλή, καταγωγή, πίστη δεν είναι περιττός ή ανάξιος λόγου.
Εγώ που ήρθα από τη θάλασσα
Το θεατρικό μας έργο Εγώ που ήρθα από τη θάλασσα, με θέμα την προσφυγιά & τα δεινά που προκαλεί, παρουσιάστηκε στους Πανελλήνιους Μαθητικούς Καλλιτεχνικούς Αγώνες στις 23 Φεβρουαρίου 2018, στις εγκαταστάσες των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη στη Θεσσαλονίκη & στη Γιορτή Μαθητικού Θεάτρου τον Μάϊο του 2018 στο θέατρο Αντιγόνη Βαλάκου στην Καβάλα.
Αποτελεί διασκευή της έκδοσης “Μονόλογοι από το Αιγαίο”, αποτέλεσμα του προγράμματος “Kι αν ήσουν εσύ;”, που υλοποιείται από το 2015 από την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες σε συνεργασία με το Πανελλήνιο Δίκτυο για το Θέατρο στην Εκπαίδευση. Οι «Μονόλογοι από το Αιγαίο» είναι μια συλλογή 28 μαρτυριών ασυνόδευτων ανήλικων προσφύγων από τη Συρία, το Αφγανιστάν, το Πακιστάν, το Ιράν, το Μαρόκο και την Αίγυπτο. Τα παιδιά αυτά, τα οποία διαμένουν σε ξενώνες φιλοξενίας, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους και έφτασαν μόνα τους στην Ελλάδα το 2015 και 2016, διασχίζοντας το Αιγαίο. Τη δική τους ιστορία, με τη δική μας φωνή, αποφασίσαμε να παρουσιάσουμε.
HIMMELWEG
Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ
(Huan Mayorka)
Η Ομάδα Θεατρικής Δράσης συνέχισε και τη σχολική χρονιά 2019-2020 την πορεία μιας μακράς παράδοσης της σχολικής μας μονάδας σε ανάλογες πολιτιστικές δράσεις ευαισθητοποίησης, επαφής των μαθητών με την τέχνη του θεάτρου, δραστηριοποίησης με στόχο τη δημιουργία συνεργατικότητας, αλληλεγγύης και ενσυναίσθησης. Η τελευταία μας προσπάθεια, πριν τους περιορισμούς δράσης εξαιτία της πανδημίας, αφορούσε στο θεατρικό έργο HIMMELWEG – Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ του συγγραφέα Huan Mayorka.
Με αφορμή ένα ιστορικό γεγονός του 1944, την επίσκεψη του αντιπροσώπου του Ερυθρού Σταυρού στο ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης Τερέζιενσταντ, το επονομαζόμενο «γκέτο-μοντέλο», ο συγγραφέας δημιούργησε ένα έργο για το Ολοκαύτωμα του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου αλλά ταυτόχρονα κι ένα έργο για τη σημερινή πραγματικότητα, για το σύγχρονο θεατή που αρνείται να «σπρώξει την πόρτα» και να δει με τα μάτια του την φρίκη, που αρκείται σ’αυτά που του δείχνουν, που επιλέγει να καθησυχάζει όση συνείδηση του έχει απομείνει. Το HIMMELWEG είναι ένα έργο που, με όχημα το Ολοκαύτωμα, μιλάει για κάθε μορφή φασισμού του σήμερα και του χτες, κάθε μορφή κατάχρησης εξουσίας, κάθε καμουφλαρισμένη γενοκτονία, κάθε χειραγώγηση και φαλκίδευση της πραγματικότητας.
Η Ομάδα Θεατρικής Δράσης συνέχισε και τη σχολική χρονιά 2019-2020 την πορεία μιας μακράς παράδοσης της σχολικής μας μονάδας σε ανάλογες πολιτιστικές δράσεις ευαισθητοποίησης, επαφής των μαθητών με την τέχνη του θεάτρου, δραστηριοποίησης με στόχο τη δημιουργία συνεργατικότητας, αλληλεγγύης και ενσυναίσθησης. Η τελευταία μας προσπάθεια, πριν τους περιορισμούς δράσης εξαιτία της πανδημίας, αφορούσε στο θεατρικό έργο HIMMELWEG – Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ του συγγραφέα Huan Mayorka.
Με αφορμή ένα ιστορικό γεγονός του 1944, την επίσκεψη του αντιπροσώπου του Ερυθρού Σταυρού στο ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης Τερέζιενσταντ, το επονομαζόμενο «γκέτο-μοντέλο», ο συγγραφέας δημιούργησε ένα έργο για το Ολοκαύτωμα του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου αλλά ταυτόχρονα κι ένα έργο για τη σημερινή πραγματικότητα, για το σύγχρονο θεατή που αρνείται να «σπρώξει την πόρτα» και να δει με τα μάτια του την φρίκη, που αρκείται σ’αυτά που του δείχνουν, που επιλέγει να καθησυχάζει όση συνείδηση του έχει απομείνει. Το HIMMELWEG είναι ένα έργο που, με όχημα το Ολοκαύτωμα, μιλάει για κάθε μορφή φασισμού του σήμερα και του χτες, κάθε μορφή κατάχρησης εξουσίας, κάθε καμουφλαρισμένη γενοκτονία, κάθε χειραγώγηση και φαλκίδευση της πραγματικότητας.